הארנקים בטורונטו: סיפור אמיתי

נשלח ב 16/10/15

בעיר טורונטו נערך ניסוי עי העיתון Toronto Star.

צוות העתון פזר ברחבי העיר 20  ארנקים שכביכול אבדו לאנשים. היה בהם 40-50 דולרים קנדיים (שזה בערך 150 שקל), תעודת זהות עם תמונה וכתובת, תמונות של ילדים, רשימת קניות, וכרטיס כספומט.

לפני הניסוי נשאלה קבוצה גדולה של אנשים, אם נפזר 20 ארנקים ברחבי העיר עם התוכן הזה והזה, כמה מהם לדעתך יוחזרו עי “מוצאים ישרים”?

לפני שאתם ממשיכים לקרוא הלאה, מה אתם הייתם אומרים, כמה מ-20 הארנקים הייתם חושבים שיוחזרו?

התשובה הממוצעת היתה 4.6, 23%.

למעשה, כשנעשה הניסוי, 16 מתוך 20 הארנקים הוחזרו. 80%. האנשים שמצאו אותם, עשו מאמץ וטלפנו יותר מפעם אחת למספר הטלפון ליצירת קשר שהיה רשום בארנק, כדי לודא שהארנק אכן יוחזר.

הניסוי הקטן הזה מראה, שאנשים ראויים ליותר אמון ממה שאנחנו נותנים בהם. אני אהבתי אותו. ואת/ה?

המורה

נשלח ב- 2/10/15 לכבוד החזרה ללימודים מתקופת “החגים”

בעודה עומדת מול ילדי כיתה ה’ ביום הראשון ללימודים, הסתכלה גברת תומפסון על התלמידים ואמרה משפט שאינו תמיד נכון, משפט השגור בדרך כלל בפיהן של מורות: “תלמידיי היקרים, אני אוהבת את כולכם במידה שווה”, אך כמובן שהמשפט הזה אינו תמיד נכון.

בשורה הראשונה שלפניה ישב ברפיון ילדון קטן בשם טדי סטארלד. גברת תומפסון הבחינה שטדי אינו משתף פעולה, אינו משחק עם חברים, בגדיו מרושלים והוא זקוק למקלחת דחופה. הוא גם היה ילד לא כל כך נעים. גברת תומפסון אפילו הגיעה למצב שבו היא מקבלת מעט הנאה מלסמן טעויות בטוש אדום על מבחניו של טדי, ולכתוב “נכשל” גדול בראש מבחניו.

בית הספר בו מלמדת גברת תומפסון דרש מכל מורה לעבור על  התעודות וההערות הקודמות של כל תלמיד לפני מתן תעודות אמצע השנה. גברת תומפסון השאירה את תיקו של טדי אחרון וכשעברה על התיק שלו, ציפתה לה הפתעה גדולה.

המורה של טדי מכיתה א’ כתב: “טדי הוא ילד מבריק עם צחוק מתגלגל. הוא עובד בצורה מסודרת והוא בעל נימוסים טובים. תענוג להיות בסביבתו”. בכיתה ב’ כתבה המורה: “טדי ילד מצטיין, אהוב על כל המורים והתלמידים, אולם התחילו בעיות עקב מחלה סופנית של אמו והחיים בביתו הפכו למאבק”. המורה בכיתה ג’ כתבה: “מותה של אמו היה קשה מאוד עבורו. הוא משתדל מאוד להצליח, אך אביו לא מתעניין בו והחיים בבית ישפיעו עליו בזמן הקרוב אם לא ינקטו פעולות מסוימות”. המורה בכיתה ד’ כתב עליו: “טדי לא מראה התעניינות בכל מה שקורה בבית הספר. אין לו חברים ולעיתים קרובות הוא פשוט נרדם בכיתה”. עם סיום הקריאה, גברת תומפסון הבינה ופשוט התביישה בעצמה.

המורה הרגישה מאוד נבוכה כאשר התלמידים הביאו לה את מתנות חג המולד שלה, ארוזות יפה ועטופות בנייר חגיגי. רק המתנה שהביא טדי הייתה ארוזה ברשלנות בשקית נייר חומה. גברת תומפסון חשה כאב לפתוח אותה בין שאר המתנות.

התלמידים החלו לצחוק כאשר המורה הוציאה מתוך האריזה צמיד משובץ באבנים אשר כמה מהן חסרות ובקבוק בושם שרק רבע ממנו מלא. צחוקם של התלמידים פסק מיד עם הקריאה המתפעלת והנרגשת של גברת תומפסון, שאמרה “כמה יפה הצמיד” אמרה, ענדה אותו מיד על ידה והזליפה מעט מן הבושם על פרק ידה.

טדי נשאר אחרי הלימודים באותו יום, רק כדי לומר לגברת תומפסון: “היום את מריחה בדיוק כמו אמא שלי”. אחרי שהוא עזב, המורה ישבה והתייפחה במשך שעה ארוכה. באותו היום גברת תומפסון הפסיקה להיות מורה לחשבון, והתחילה להיות מחנכת ילדים.

גברת תומפסון התחילה לתת תשומת לב מיוחדת לטדי. מיד כשהתחילה לעבוד איתו, המחשבה שלו ניצתה מחדש. ככל שעודדה אותו יותר, כך התקדם במהירות. עד סוף שנת הלימודים, טדי נעשה אחד התלמידים המבריקים בכיתה, ולמרות שבתחילת השנה הבטיחה לאהוב את כל הילדים במידה שווה, טדי הפך להיות התלמיד החביב עליה.

שנה מאוחר יותר גברת תומפסון מצאה מתחת לדלת ביתה פתק מטדי, בו כתב לה שהיא הייתה המורה הטובה ביותר שהייתה לו כל חייו.

חלפו 6 שנים עד שקיבלה מטדי הודעה נוספת. הוא כתב לה שסיים את בית הספר התיכון כשהוא השלישי המצטיין בכיתתו, ושעדיין היא המורה הטובה ביותר שהייתה לו.

לאחר 4 שנים קיבלה המורה מכתב נוסף, בו כתב טדי שלמרות שעברו עליו זמנים קשים, הוא נשאר בבית הספר. הוא כתב שבקרוב יסיים תואר אקדמי בהצטיינות יתרה, ושוב ציין כי גברת תומפסון הייתה המורה הטובה ביותר שאי פעם הייתה לו.

במכתב הבא שהגיע, טדי כתב כי לאחר שסיים את התואר הראשון, הוא החליט ללכת עוד צעד קדימה, ושוב ציין שהיא המורה הטובה ביותר שהייתה לו מעולם, אולם חתימתו הייתה הפעם מעט ארוכה יותר, כיוון שהוא כתב “דוקטור טדי סטאלרד” בסוף המכתב.

באותו אביב הגיע מכתב נוסף. טדי סיפר כי פגש נערה ושהוא עומד להתחתן איתה. הוא סיפר כי אביו נפטר לפני כמה שנים, ושאל את גברת תומפסון האם היא תהיה מוכנה לשבת בחתונה במקום השמור בדרך כלל לאם החתן. כמובן שגברת תומפסון הסכימה, ונחשו מה… גברת תומפסון ענדה את הצמיד בו חסרות מספר אבנים, ובנוסף לכך, התבשמה בבושם שהיה שייך לאמו של טדי.

הם חיבקו זה את זו, וטדי לחש באוזנה: “תודה שהאמנת בי. תודה שגרמת לי להרגיש חשוב והראית לי שאני יכול לעשות שינוי”. גברת תומפסון לחשה בחזרה עם דמעות בעיניים: “טדי, אתה הבנת הכל הפוך! אתה הוא זה שלימד אותי שאני יכולה לעשות שינוי. לא ידעתי ללמד עד שפגשתי אותך”.

הסיפור מאת Elizabeth Silance Ballard הופיע לראשונה במגזין Home Life בשנת 1976. אני מקדישה אותו לכל המורים והתלמידים באשר הם.

אם לא מעלה מזה

נשלח 18/9/15 לכבוד ימי הסליחות

בכל ימות הסליחות, בבוקר בבוקר, נעלם הרבי מנימירוב.  בני-ביתו משכימים לסליחות, יוצאים ועוזבים את הדלת פתוחה אחריהם; בלי ספק יוצא הוא אחרי כן בעצמו.  ומעולם לא ראה אותו איש, לא בחוץ ולא בבית-הכנסת או בבית-המדרש, ולא אצל המנינים.

והנה מה שהפתח פתוח – אין בכך כלום; אל בית הצדיק לא יבואו גנבים; יגע אחד מהם בכף-המנעול, ומובטח אני, שתיבש ידו.  אך איה הרבי?

ואומרים: בלי ספק במקום! הימים – ימים נוראים, צרכי עם ישׂראל מרובים, צריכים לפרנסה, לשלום, לבריאות, ליראת-שמים ויראת-חטא… והולך וקרב יום הדין, השופט כל הארץ יעשׂה משפט, והשׂטן משוטט בכל הארץ, ובוחן ובודק באלפים עינים בחורין ובסדקין של הלב והנפש! והוא מסית ומדיח, ועולה ומשׂטין! ומי יעמוד ביום צר, אם לא קדוש ישׂראל מנימירוב? בלי ספק הוא עולה למרום ומשתטח לפני כסא כבודו, ומתפלל על עם ישׂראל; ולפעמים מתנהג הוא גם בתקיפות, כדרכו!

והנה בא לנימירוב מתנגד מירושלים דליטא וימלא פיו צחוק. כידוע, גדול כוח הליטאים בנגלה, אבל נפשם יבשה בלי שום לחלוחית של אמונת צדיקים! ומחיק הליטווא”ק, ומראה באצבע גמרא מפורשת, שגם משה רבינו, עליו השלום, לא עלה למרום, כי אם למטה מעשׂרה  טפחים – והצדיק מנימירוב לא כל שכן!

ואם כן, איפה הוא הרבי בשעת הסליחות? והליטווא”ק אומר, שיש לו עליו שאלות חמורות מזו… ובאותו הרגע החליט בלבו לחקור שורש דבר.

ועוד באותו היום, בין מנחה למעריב, התגנב הליטווא”ק אל חדר-משכבו של הצדיק, וישכב תחת מטתו… ואינו מתיירא, שמא תתקוף עליו שנתו, הלא ליטווא”ק הוא! ובוחר הוא לו איזו מסכת ולומד אותה בעל-פה. ושכב כל הלילה, ולמד בעל-פה!

כשעה חדא, קודם שקראו לסליחות, הרגיש הליטווא”ק שהצדיק מתהפך על משכבו, שהוא נאנח וגונח, גונח ונאנח.  והנה ידוע, שאנחותיו של הצדיק מנימירוב היו מלאות צער ויסורין, והשתפכות הנפש, וכל השומע היה גועה ממש בבכי! וזה אינו מפסיק מלמוּדו בלחש… ושניהם שוכבים: הרבי על המטה והליטווא”ק תחת המטה.

כשקראו לסליחות, שמע הליטווא”ק, והנה רבתה התנועה בחדרים הסמוכים, בני-הבית יורדים ממטותיהם, מעלים הם נרות ונוטלים את ידיהם, ומתלבשים, והולכים, ופותחים את הדלתות… ואחרי כן שב הכול למנוחתו, והאור, שנזרע תחת מטתו של הצדיק מן החדרים הסמוכים, נדעך.  והוא נשאר לבדו עם הרבי בבית.

אחרי כן הודה ולא בוש, שבאותו הרגע נפלה עליו אימה חשכה.  כי לא דבר ריק הוא, להתבודד עם הצדיק בשעת הסליחות! אבל הליטווא”ק עקשן הוא – רועד הוא בכל גופו ושוכב!…

בינתים קם גם הצדיק ממשכבו. וקם, ועשׂה מה שעשׂה, ונגש אל ארון הבגדים, והוציא משם חבילת בגדים שונים, דהיינו: מכנסי בד לבנים, רחבים וקצרים, מגפים גדולים ומשוחים בזפת, אדרת-שׂער עבה ומצנפת שׂער גבוהה, וחגורת עור מצופה מסמרי נחושת – בגדי אכר! ובאותם הבגדים התלבש הצדיק, ומצלחת אדרתו יצא קצה חבל עבה…

והליטווא”ק אינו מאמין למראה עיניו, והוא חושב, שנרדם בלילה ורואה חלום… אך לא חלמא חזיא… והרבי יוצא מחדרו, והליטווא”ק קם בלאט והולך אחריו, כאותו הצל ההולך אחרי האדם. והרבי עובר מחדר לחדר ובא לחדר-הבשוּל, וכופף ראשו אל מתחת למטת המבשלת, ומניף גרזן לחטוב עצים, ותוקע אותו לתוך אזורו, ויוצא את הבית.

והליטווא”ק אחריו, אף כי כבר עלה על לבו דבר-בליעל, כי הרבי צדיק הוא ביום וגזלן בלילה… והולך הרבי בלאט ובצדי הרחובות, ואימת הימים הנוראים מרחפת בחוץ.  ופעם בפעם בוקעת ויוצאת מאיזה בית אנחת חולה או פזמון של סליחות.  והרבי צולל בצללי הבתים ויוצא לאור הלבנה בין בית לבית, והליטווא”ק אחריו… ולבו דופק כהד לכל פסיעה ופסיעה של הצדיק.

והנה הרבי יצא את העיר. וסמוך לעיר – יער.  והצדיק נכנס לתוך היער, ופסע כשלושים או ארבעים פסיעות בתוך היער, ונגש אל אלון רך, והוציא את הגרזן מאזורו והניפו, ויך בעץ – פעם, פעמים ושלוש, עד כי נפל העץ… והליטווא”ק עומד מרחוק ורואה, איך שהצדיק חוטב את העץ לבקעים, ואת הבקעים לגזרים, ושהוא מוציא מצלחת אדרתו חבל ארוך, ועושׂה מהם חבילה, ותוחב את הגרזן באזורו, ומעמיס את החבילה על כתפיו, ויוצא את היער ושב העירה.

כפוף הולך הרבי תחת משׂאו.  והליטווא”ק אחריו. “האם לא יצא הזקן מדעתו?” והצדיק אוחז את דרכו בלאט, ובא לאיזו סימטא חשכה, ונגש אל בית קטן רעוע, ויעמוד מאחרי החלון, וידפוק בשמשותיו בלאט.

והליטווא”ק שומע, שמתוך הבית קורא קול של אשה חולנית: מי שם? ושהצדיק עונה בלשון הנכרים: יא! [אני ברוסית]. והאשה שואלת: קטוֹ יאַ? [מי זה אני?] והצדיק עונה: וואסיל. וואסיל? איזה וואסיל? ומה אתה רוצה, וואסיל? והצדיק אומר לה, והכול בלשון האכרים, שיש לו חבילת עצים למכירה, שימכור לה בזול. ואינו מחכה למענה האשה, ועובר אל הדלת, ופותח אותה, ונכנס לבית. והליטאי מתגנב אחריו.

לאור הלבנה רואה הוא חדר קטן ונמוך, שברי כלי-בית, ובמטה – אשה חולנית מכוסה בבלויי-סחבות. והחולנית שואלת באנחה: אבל במה אקנה, וואסיל? אין כסף לאלמנה עניה! והצדיק המתחפשׂ עונה, שיתן לה בהקפה; ושבסך-הכול מבקש הוא שש אגורות! אבל האשה אומרת, שאינה יכולה לקבל בהקפה, שאין לה שום תקוה להשׂיג מעות ולשלם. מאין יבוא עזרי? נאנחה האשה. והצדיק, שהניח כבר את החבילה לארץ, מתקצף עליה: הוי, יהודיה פתיה! אַתּ אשה קטנה וחולנית, וימיך ספורים, ואני בוטח בך, ונותן לך בהקפה שש אגורות! ולך אֵל גדול ורחמן, שׂגיא כוח וחי לעולמים, ואינך בוטחת בו, שימציא לך שש אגורות?

ומי יסיק לי בתנור? נאנחת האשה. מי יודע, מתי ישוב בני מעבודתו בלילה? והצדיק עונה, שהוא יסיק לה… והוא אומר ועושׂה… ובשעה שהכניס העצים לתוך התנור, זימר בלחש את הפזמון הראשון מסליחות היום… ובהבעירו את העצים, אמר את הפזמון השני… ואת הפזמון השלישי אמר, כאשר סתם את התנור.

והליטווא”ק נהפך לבבו לאהוב את הצדיק ולהאמין בו, ומאז היה נוסע אליו פעמַים מדי שנה בשנה. וכשהיה שומע מספרים, שהצדיק עולה בימות הסליחות למעלה, לא צחק עוד והיה אומר: מי יודע אם לא למעלה מזה!

הסיפור נכתב ע”י י.ל. פרץ. התוודעתי אליו בזכות חברי היקר מושיקו, אשף הסיפורים, שהקריא לי את הסיפור והפנה אותי לאתר של פרויקט בן יהודה שם מצאתי אותו.

החלטות לשנה החדשה

נשלח ב- 11/9/15 לכבוד ראש השנה

הייתי בר מזל לבלות זמן עם אדם מסתורי שקראו לו רוברט בתקופה מאוד מיוחדת של חיי. רוברט למד אותי הרבה דברים בימים שבילינו ביחד, והזמן הזה של השנה החדשה, הזכיר לי חוויה שעברתי איתו.

“עכשיו שאתה נהיה יותר מודע” אמר רוברט, “אתה צריך להתחיל להציב לעצמך מטרות, כדי שלא תאבד את התנופה שבנית”. “כמו החלטות לשנה החדשה?” שאלתי. “זה רעיון מעניין” הוא גחך, “הבה נעשה זאת”. הייתי כבר רגיל לתגובותיו המיוחדות, לכן ידעתי שמשהו מיוחד עומד לקרות, לפי חיוכו הקונדסי והדרך בה עיניו נצצו.

“המשימה שלך הערב היא לעשות שתי רשימות” אמר רוברט. “הרשימה הראשונה היא רשימה של כל ההחלטות שאתה רוצה לעשות, והשניה של כל אלה שאתה יכול לעשות. רשום את הרשימה של הרוצה קודם, וכשיגמרו לך כל הרעיונות, כתוב את הרשימה השניה על דף אחר”

באותו לילה הלכתי הביתה וביליתי כמה שעות בעבודה על שתי הרשימות. ברשימת הרוצה  כתבתי את כל הדברים שתמיד רציתי לעשות, אם מכשולי החיים לא היו מפריעים לי. אחרי כמעט שעה, הרשימה מלאה דף שלם והכילה את כל הרעיונות שלי של חיים אידיאליים. כתיבת הרשימה השניה היתה קלה בהרבה. רשמתי בה עשר החלטות מעשיות שחשבתי שיהיו בעלות ערך ואפשריות לביצוע.

למחרת, פגשתי את רוברט מול הסופרמרקט, המקום בו התרחשו כל השיחות החשובות שלנו. “ספר לי על שתי הרשימות שלך” אמר רוברט, כשהחיוך הקונדסי הופיע על פניו. “הרשימה הראשונה מכילה את כל הדברים שהייתי צריך לעשות אם אם הייתי משנה את חיי ונהפך לאדם שתמיד רציתי להיות. והרשימה השניה מכילה את הדברים שאני יכול לעשות מתוך קבלת החיים שלי כפי שהם, והתקדמות בצעדים מציאותיים לחיים שאני רוצה שיהיו לי”

“הראה לי את הרשימה השניה” הוא אמר. נתתי לו את הרשימה השניה. בלי להביט בה הוא קרע את הנייר לחתיכות זעירות והשליך אותן לפח האשפה הסמוך. ההתעלמות שלו מהמאמץ שהשקעתי ברשימה, הרגיזה אותי בהתחלה, אבל אחרי שנרגעתי, התחלתי לחשוב על הרשימה הראשונה בצורה אחרת. בליבי ידעתי שהרשימה השניה היתה התחמקות, והראשונה היא בעצם היחידה שבאמת חשובה.

“עכשיו תן לי את הרשימה הראשונה” אמר רוברט והושיט את שתי ידיו. בהחלטיות נתתי לו את הרשימה הראשונה, לכדתי את מבטו לכמה שניות, וציפיתי שיתחיל לקרוא אותה. אחרי שתיקה ארוכה, הוא קמט את הנייר לכדור, ושוב זרק אותו לפח האשפה בלי להתבונן בו.

“למה עשית את זה?” לא יכולתי להסתיר את כעסי יותר. רוברט החל לדבר בקול שקט ובטוח. “מה שאתה צריך או יכול לעשות עם חייך לא חשוב יותר. הדבר היחיד שחשוב, מיום זה והלאה, היא מה שאתה חייב לעשות.”

הוא הוציא נייר מקופל מכיסו והושיט לי אותו. פתחתי אותו בזהירות – ומצאתי מילה אחת צפה באמצע הדף הלבן: “לאהוב”.

הסיפור נכתב ע”י הסופר סקוט בלום, והוא מופיע באתר אמריקאי שנקרא “סיפורים רוחניים קצרים“. התרגום לעברית הוא שלי.

שני חברים

נשלח ב 4/9/15

שני חברים הלכו במדבר.

בנקודה מסוימת במסעם החל ויכוח ביניהם. אחד החברים סטר לחברו על הלחי. החבר שקיבל את הסטירה נפגע מאד, אך ללא מילה פשוט כתב על החול: “החבר הכי טוב שלי סטר לי היום על הלחי”.

הם המשיכו במסעם, עד אשר הגיעו לנאת מדבר שופעת מים והחליטו להתרחץ במימי האגם. אותו חבר שקיבל את הסטירה, שקע בבוץ והתחיל לטבוע, אבל חברו הטוב בא והציל אותו. אחרי שהתאושש מהטראומה שעבר, הוא חרט על אבן: “החבר הכי טוב שלי הציל היום את חיי”

החבר שסטר לשני על הלחי שאל אותו, מדוע אחרי שסטרתי לך על הלחי כתבת בחול, ועכשיו חרטת את דברי באבן? השיב לו חברו: כשמישהו פוגע בנו אנחנו צריכים לרשום את זה על החול, כך שרוח המחילה והסלחנות תוכל למחוק את זה, אבל כשמישהו עושה לנו משהו טוב, אנו חייבים לחרוט את זה על אבן כך ששום רוח לא תוכל למחוק.

היית רוצה לחיות בעולם בו אנשים כותבים את עלבונותיהם ופגיעותיהם על החול וחורטים את הברכות והטוב שלכם על אבן? אני כן!

האב הבן והחמור

המשל הותיק של אזופוס. נשלח ב 21/8/15

איש ובנו הלכו אל השוק. גם החמור שלהם הלך לידם. בדרכם פגשו אדם נוסף שהלך בדרך. האדם אמר: “טיפשים שכמוכם, יש לכם חמור ואתם לא רוכבים עליו?”

אז האיש העלה את בנו על החמור והם המשיכו בדרכם. הם פגשו חבורת אנשים. אחד האנשים בחבורה אמר: “תראו את הילד העצלן הזה, הוא נותן לאביו המבוגר ללכת ברגל והוא רוכב על החמור”.

אז האיש אמר לבנו לרדת, ועלה על החמור בעצמו. הם לא עברו מרחק רב, עד שפגשו שתי נשים. אחת מהן אמרה לשניה: “איך הוא לא מתבייש לתת לילד הקטן שלו ללכת ברגל, בעוד הוא רוכב על החמור”.

האיש לא ידע מה לעשות, ולבסוף העלה את בנו והושיבו על החמור לפניו. בינתיים הם הגיעו לעיר, והעוברים ושבים התחילו להצביע עליהם ולדבר. האיש עצר ושאל את אחד האנשים המצביעים לכוונתו. אמר איש העיר: “אתה לא מתבייש להעמיס על החמור המסכן הזה משקל כל כך כבד, גם שלך וגם של הבן שלך?”

האיש ובנו ירדו מהחמור וניסו לחשוב מה לעשות, חשבו וחשבו, ובסופו של דבר, מצאו מקל גדול בצד הדרך, קשרו אליו את רגלי החמור, והרימו את המקל והחמור על כתפיהם. הם המשיכו ללכת לקול צחוקם של האנשים שפגשו בדרך, עד שהגיעו לגשר שלפני ככר השוק. שם, הצליח החמור המסכן לשחרר אחת מרגליו הקשורות, בעט בילד, שהביל את קצה המקל שלו, בתוך המאבק, נפל החמור מהגשר לנהר שמתחתיו, ובגלל שרגליו היו קשורות טבע.

תמיד יהיה לאנשים שאנחנו פוגשים בדרך מה להגיד, השאלה מה אנחנו עושים עם זה.

סיפור מחויך

נשלח ב 14/8/15

אדם נכנס למסעדה כשלצידו יען בוגר. הוא מתיישב ומלצרית ניגשת אליו לקבל הזמנה. אני רוצה המבורגר, צ´יפס וקולה, אומר האיש ופונה ליען: מה בשבילך? אני אקח אותו דבר, אומר היען. כעבור זמן מה מביאה להם המלצרית את המנות ואומרת: זה יעלה 66 שקלים וארבעים אגורות. האיש מכניס יד לכיסו ומושיט לה את הסכום המדויק.

למחרת שוב נכנסים האיש והיען למסעדה והאיש אומר: אני רוצה המבורגר, צ´יפס וקולה. היען אומר: בשבילי אותו דבר. ושוב, בעת התשלום האיש מכניס יד לכיסו ושולף משם את הסכום המדויק. העניין הופך לשגרה, עד שערב אחד נכנסים השניים למסעדה. כרגיל? שואלת המלצרית. לא, אומר האיש. היום יום שישי. לכן אבקש סטייק, תפוח אדמה אפוי וסלט. אותו דבר בשבילי, אומר היען. כעבור זמן מה חוזרת המלצרית עם המנות ועם החשבון 186 שקלים ושבעים אגורות. שוב שולח האיש יד לכיסו ושולף את הסכום המדויק.

המלצרית לא יכולה להתאפק יותר. סליחה, אדוני, איך אתה מצליח תמיד להוציא את הסכום המדויק? ובכן, משיב האיש, לפני מספר שנים מצאתי מנורה עתיקה. שפשפתי אותה והופיע שד שהציע לי 2 משאלות. המשאלה הראשונה שלי הייתה שבכל פעם שאצטרך לשלם עבור דבר מה – רק אכניס את היד לכיסי והסכום המתאים יהיה שם.

זה מבריק! התלהבה המלצרית. רב האנשים היו מבקשים מיליון דולר או משהו כזה. אבל אתה תמיד תהיה עשיר מספיק לכל מה שתרצה כל ימי חייך! נכון, מדויק, אמר האיש, אם זה קרטון חלב ואם זה רולס רויס- הסכום הנדרש תמיד יהיה שם.

רק עוד דבר אחד, ביקשה המלצרית. מה העניין עם היען? האיש נאנח והסביר: המשאלה השנייה שלי הייתה פרגית גבוהה עם רגליים ארוכות שתמיד תסכים לכל מה שאומר…

החלבן והאופה

נשלח ב 7/8/15

“אתה מוזמן למשפט ביום שלישי הקרוב!” ההודעה הקצרה שנתלתה על דלת ביתו של החלבן, הסעירה את רוחו. הוא היה איש ישר, שהתנהג תמיד בנאמנות ובמוסריות. אף פעם לא רימה, שיקר או גנב. הוא גם לא שתה לשוכרה בשעות הבוקר, דבר האסור על פי החוק בכפר. הוא לא ידע למה מזמינים אותו למשפט.

אבל האופה ידע. האופה היה רגיל לקנות חמאה וגבינה מהחלבן המקומי והשתמש בהם לאפיה. יום אחד עלה בו החשד שגושי החמאה שהחלבן מוכר לו שוקלים פחות מקילו, למרות שהחלבן מצהיר שכל גוש שוקל קילו בדיוק, לא פחות ולא יותר.

האופה החליט לבדוק את העניין, ובמשך תקופה הוא שקל בעקביות כל גוש של חמאה שקנה מהחלבן, והוא אכן גילה שגושי החמאה שוקלים פחות מקילו, לפעמים 900 גרם, לפעמים 950, ופעם אחת אפילו 800. האופה היה נזעם “מרמים אותי” הוא אמר לאשתו בכעס, “אני לא אשתוק על זה”.

הוא ניגש אל השופט המקומי והתלונן על מעשיו של החלבן. “חייבים להעלות אותו לדין!” אמר האופה, “אי אפשר לאפשר לו לרמות את כל תושבי הכפר. אנשים סומכים עליו”. עוד באותו יום תלה שליח של בית המשפט המקומי הזמנה לדיון על פתח ביתו של החלבן.

“אני מניח שיש לך משקל מדויק במחלבה?” פתח השופט את הדיון.  “לא כבודו!” אמר החלבן “אין לי משקל”. “אז איך בדיוק אתה שוקל את החמאה שאתה מוכר לאופה? האם אתה סתם כך מחליט שזה קילו?!” הרעים השופט בקולו. “חס וחלילה, אדוני השופט. אני איש ישר, לעולם לא עלה על דעתי לעשות כזה דבר. פשוט מאוד, בניתי לעצמי מין משקלי מאזניים, כאלו שאתה צריך לשים משקולת בצד אחד כדי שתאזן את החמאה שבצד השני.”

השופט הנהן בראשו בהבנה, והחלבן המשיך: “בכל יום כשאני בא לשקול את החמאה עבור האופה אני מניח בצד השני שלהמשקולת כיכר לחם של קילו שאותה אני קונה בבוקר מהאופה, וכך אני יודע כמה חמאה עלי לתת לו כדי שיצא קילו בדיוק.” השופט חזר על דבריו של החלבן: “אתה בעצם אומר לנו שכמות החמאה שאתה נותן שווה למשקל הכיכר שהאופה נותן לך”.

“בדיוק כבודו”, אמר החלבן, ופני האופה חפו.

אני מאמינה שבכל פעם שאנחנו פוגשים בחוץ משהו שאנחנו לא אוהבים, אנחנו צריכים לחפש איפה הוא אצלנו ולעשות את השינוי שם. לא תמיד זה בצורה כל כך פשוטה כמו בסיפור, אבל העיקרון תמיד נכון. מה דעתך?

מבט אחר על אהבה

נשלח ב 31/7/15 לכבוד ט”ו באב

במישור העמוק ביותר מונעים כל המעשים האנושיים על ידי אחד משני הרגשות- פחד או אהבה. לאמיתו של דבר, קיימים רק שני רגשות- רק שתי מילים בשפת הנפש.

פחד הוא האנרגיה אשר מכווצת, סוגרת, מכנסת, בורחת, מסתירה, צוברת, פוגעת.

אהבה היא האנגיה אשר מרחיבה, פותחת, שולחת, נשארת, מגלה, משתפת, מרפאת.

פחד עוטף את גופנו בבגדים, אהבה מתירה לנו לעמוד עירומים. פחד דבק ואוחז בכל אשר לנו, אהבה מעניקה את כל אשר לנו. פחד רומס, אהבה מרוממת, פחד כובל, אהבה מתירה, פחד צובט, אהבה משככת, פחד תוקף, אהבה מפצה.

כל מחשבה, כל מילה וכל מעשה של בן אנוש נעוצים באחד מהרגשות הללו או במשנהו, ותמיד יש לנו אפשרות לבחור.

למדו אותנו לחיות בפחד. סיפרו לנו על הישרדותו של המסתגל, על ניצחונו של החזק ועל הצלחתו של הפקח. לכן אנחנו בוחרים במעשה שהפחד מנחה, הרי כך למדו אותנו.

אבל אם נבחר במעשה שמנחה האהבה, אזי לא רק נשרד, לא רק ננצח, לא רק נצליח, אזי נתנסה במלוא הגדולה, מי אנחנו באמת ומי אנחנו יכולים להיות.

מתוך “שיחות עם אלהים”, מאת ניל דונאלד וולש עמ’ 14-18 עם עריכה.

גנב העוגיות

נשלח ב- 24/7/15

לילה אחד, בשדה תעופה הומה אדם
היא הבינה שהגיעה יותר מדי מוקדם.
בחנות הספרים מצאה לעצמה איזה ספר מותח
ובמעדניה, קנתה שקית עוגיות מדיפות ריח.
חפשה מקום לשבת בו כמה שעות עד הטיסה
מצאה פינה והתישבה והכרטיס בכיסה.

היא הייתה מאוד מרוכזת בספר שבידה
כשבזוית עינה הבחינה, בגבר שהתיישב לידה,
היא לא הייתה שמה לב אליו בכלל, אבל,
בחוצפתו העיז המנוול,
לשלוח יד אל שקית העוגיות שבינהם הייתה מונחת,
וכבתוך שלו הרשה לעצמו עוגיות לקחת.

היא החליטה להתעלם מהחוצפה והגסות.
לא לעשות סקנדל, אולי תיפסק העזות.
וכך היא נשנשה, בעודה מביטה בשעון שעל הקיר
וגנב העוגיות מחסל לה את המלאי בקצב מהיר.

על כל עוגיה שהוא לקח, היא גם לקחה אחת לפה
חושבת לעצמה, בטח הבוטה יבקש גם כוס קפה.
כשנשארה רק עוגיה אחת, היא תהתה מה יעשה עכשיו.
והוא ביד רועדת חיוך מבוייש על פניו,
לקח את העוגיה האחרונה וחלק אותה לשניים,
חצי הוא הציע לה בעוד החצי השני, כבר היה לו בין השיניים.

בעצבנות גוברת ועם מחצית עוגיה בידה
חשבה לעצמה, הוא גם גנב וגם חצוף, אפילו לא אמר תודה.

כשהוכרז בקול שהגיע מועד הטיסה, חשה הקלה,
אספה את חפציה ולעבר שער היציאה התנהלה.
בלי להסתכל אחורה על גנב העוגיות וגסותו המעצבנת,
הלכה במהירות, קדימה מתבוננת.

היא עלתה למטוס וצנחה אל מושבה,
והחליטה לחזור אל הספר שאת ליבה שבה.
בעודה מפשפשת בתיק אחר הספר בידיה
הייתה שם שקית עוגיות מלאה, מול עיניה.

המומה ומופתעת היא הבינה, איך לא?
העוגיות האחרות היו שלו,
הוא חלק אותן עימה ולא אמר לה די,
ולדאבונה להתנצל כבר מאוחר מדי.
בעצב היא הבינה שהגסות הייתה שלה,
היא הגנב, ואת העוגיות שלו בעצם היא אכלה.